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茶道具】 一行書「雲悠々水潺々」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行 「雲悠々」 法谷文雅師 京都逢。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。水稲うるち精白米 5kg。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。2059 小林太玄 「松涛」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。芭蕉門野水　書道　和歌　肉筆　掛軸　現状渡し。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。掛軸‥伊藤博文の書軸。\r\r出品物は全て中古品です。昨夜一声雁 大徳 高橋 悦道 明星寺 臨済宗 禅宗 肉筆 紙本 軸装 書付共箱。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「相」共箱 禅語 茶道具。\r汚れなく美品です。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。★掛軸/茶掛！『紫野 藤田 寛道』筆！『庵中閑打坐』！紙本/共箱/紙箱付★。【骨董掛け軸】美女図 捲り 中国古美術 AK532A12-1。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。中国明時代の絵　李漾作 激安骨董品　肉筆保証古美術 BD404A3-3。宮崎県神社誌（昭和６３年９月発行）。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。箱つき　珍しい中国掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場