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書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。書道 篆刻印 一饋十起 告朔餼羊 60mm 両面刻 遊印 落款印。書道 篆刻印 落款印 遊印『寿』no.38 47mm×24mm - メルカリ。さゆ もち麦7kg 新麦 紫もち麦 ダイシモチ 精麦済。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。中国明時代の絵　李漾作 激安骨董品　肉筆保証古美術 BD404A3-3。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。掛軸 茶掛け 縦幅 小林太玄 竹画賛「葉々起清風」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。中国明時代 肉筆掛軸　激安骨董古美術 仇英作 DE795A7-3。亡き父の刻した印です。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。真作 【骨董掛け軸】中国 周昉作肉筆保証 掛け軸古美術 AK960A12-3。印譜作成後に補刀してある場合があります。真作/曹洞宗/舟木山主/赤松月船/一行書/白雲抱幽石/掛軸☆宝船☆AH-828。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。掛軸‥東郷平八郎書。863。篆刻遊印 12点 書道印作品印 大龍篆刻オ 12干支篆刻印鑑。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。宮崎県神社誌（昭和６３年９月発行）。掛軸‥伊藤博文の書軸。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。箱つき　珍しい中国掛軸　激安骨董品 古美術 BD108A1-1。昨夜一声雁 大徳 高橋 悦道 明星寺 臨済宗 禅宗 肉筆 紙本 軸装 書付共箱。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。硯　すずり　赤間関？　紫雲石？　書道具　書道　S2。掛軸 #赤富士 #鶴 風鎮付き。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　保管品 古美術 BD161A10-3。明時代の掛軸　激安骨董品　中国古美術 BD448A11-7。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。四国八十八カ所　御朱印掛け軸　ワンオーナー　四国お遍路　専用桐箱に収納。中国明時代の掛軸　黄道周作 激安骨董品　肉筆保証　博物館 BD432A11-6。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。江戸　藤田東湖書 弘道館記　嘉永年号あり　元箱付き。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。掛軸 茶掛 横物 辻宗雲「松鯉真如」共箱 大徳寺派吉祥寺住職。美品 2922 藤井誡堂 「松風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。白雄春秋庵　書道　共箱　現状渡し　軸先なし