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【400g×4】計1.6kg 国産 乾燥 米麹 2025年7/10迄 甘酒塩麹。六字名号 南無阿弥陀仏【説明】 元々はインドから伝わった宗教で、お経の読み方は古代インド語のサンスクリット語に由来します。本来のサンスクリット語に似ている読み方の漢字が当てはめられており、漢字自体には意味がないものが多いです。南無は「ナマス」や「ナモー」と発音されている「namo」を音写したものです。礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。阿弥陀は「アミターユス」と「アミダーバ」の二つの言葉が由来で「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。表具が綺麗なエメラルドグリーンで大変美しいです。縦約194cm横約45.5cm軸約50.5cm　表具のお色味は1〜4の写真が一番現物に近いです。共箱なし。本体のみ。エケコのプロフィールを確認の上ご購入ください。J。中国歴代瓷器図鑑　中国の歴代の陶磁器を詳細に解説した図鑑　中国語、英語。アール・デコ装飾文様 学研。Ｍ７３８　掛軸　大徳寺　松長剛山　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【萬歲緑毛亀】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「梅花和雪香」共箱 禅語 茶掛け。Ｐ３４６　掛軸　大徳寺　福本積應　『桃花千歳春』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。書道具セット 石硯 硯箱 墨 油煙墨　中国美術品　まとめて　3点セット。掛軸 茶掛 藤田寛道老師【閑座聴松風】自筆一行 紫野 寛道 大徳寺 雲林院 住職。鉄斎翁書畫寶墨　徽歙曹素功堯千氏造　上海墨厰出品　国華第一　油煙一○一　未使用。鰐腹革 印鑑ケース　印材鯨歯？　角材？。掛軸 茶掛 藤井誠堂筆【和敬清寂】自筆 横物 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装 箱無。Ａ３７３　掛軸　大徳寺　小林太玄　『遠山無限碧層々』　共箱　『真作』　一行書。Ａ５２２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『行到水窮處』　共箱　『真作』　肉筆　一行書